除此以外，公众很难想象党校的人平常都干些什么。只能做些猜测。我的猜测是这样的：党校是研究马列的地方。如果党校都不研究马列，恐怕就没人研究马列了。因此，思想和意识形态方面的“创新”和出成果，就应该是党校的重要任务。比如普通高校，不但有教学任务，还有科研任务。党校也应该是这样。党校的成果，就应该是研究马列的成果，是对于经典理论的研究成果以及对于现实问题的研究成果。

好象又不是这样的。比如美国的金融危机之后，西方一些人士重新燃起了对马克思理论的研究热情。我们的各级党校却没有拿出一篇象样的论文，也没有拿出一项象样的研究成果。至于现实问题，他们除了空洞地说些“解放思想”、“进一步解放思想”之外，并没有提出什么切实可行的解决办法。

摆在他们面前有一个重大的课题，那就是“不争论”，现在应该有个结论了。改革开放之初，对于姓社和姓资实行“不争论”，先干起来再说，实行“摸着石头过河”。现在已是30年过去，还在“不争论”，还在“摸着石头过河”，未免有些不象话。30年是什么概念呢？从1921年中国共产党诞生起，到1949年新中国成立，也只经过了28年。在这28年中完成了马列主义的普及和深入人心，完成了“马列主义普遍真理与中国革命实践相结合”的全过程。可是30年改革开放的实践还不能就姓社还是姓资的问题做出个结论，这就说不过去了。

比如福利房，公费医疗，等等，都曾被说成是社会主义制度的优越性。可是在“摸石头”的时期却被认定为巨大的弊端，是阻碍社会发展的十恶不赦的毒瘤。搞了30年，到底是弊端还是优越性，也应该有个结论了。如果说福利房和公费医疗是弊端，那么现在的住房商品化和医疗产业化，就可以确定为“社会主义的优越性”吗？等等，诸如此类，都有待于“理论创新”，有待于“进一步解放思想”。而党校，专门研究马列的地方，都不能拿出令人信服的研究成果，百姓又指望谁给大家在思想上和理论上“照亮前进的道路”呢？

党校，别在党校文凭是否享受国民教育待遇这类问题上浪费时间了，快点出点思想理论的研究成果吧。这才是目前的当务之急呢。